MEDITAÇÕES SOBRE A LADAINHA LAURETANA IX

 

VIRGEM PRUDENTÍSSIMA

Terminadas as invocações que nos apresentam Nossa Senhora como Mãe, segue agora uma sequência em que Ela é invocada como Virgem. Em Maria Santíssima Maternidade e Virgindade são um perfeito binômio onde um estado aumenta ainda mais a dignidade do outro. Sua Maternidade é engrandecida por sua Virgindade e sua Virgindade é consagrada pela sua Maternidade.

A primeira invocação dessa sequência é: Virgem Prudentíssima.

Essa invocação nos faz recordar a parabóla que Nosso Senhor contou das dez virgens onde cinco eram prudentes e cinco insensatas, as prudentes e as insensatas dormiram, mas as primeiras tinham óleo em reserva e por isso puderam entrar, as outras que foram buscar óleo com os comerciantes, quando chegaram, ficaram do lado de fora.

Nesse contexto, Maria Santíssima é Prudentíssima, porque tal como a Esposa do Cântico, se se pode dizer que Nossa Senhora dormiu, o seu coração sempre velava. E é prudentíssima porque não possui apenas óleo suficiente. Quem tem óleo suficiente é prudente, quem têm óleo em abundância é prudentíssima. Em Maria, o Espírito Santo, unção espiritual, age mais do que abundantemente, Ele não apenas age através d'Ela, ou n'Ela, Ele A possui plenamente como Esposa que Ela é d'Ele.

Mas também Nossa Senhora nos mostra, Ela mesma, a sua prudência no momento sublime da Anunciação. "Como acontecerá isso, se não conheço homem?" O seu sim a Deus já estava dito, aliás nem precisava ser dito, tanto que o Arcanjo sequer lhe pergunta, apenas anuncia: "Eis que conceberás..."

Mas Ela em sua pureza virginal e prudência perfeitíssima, necessita questionar o "como". 

Ora, Ela já entregara a Deus, por voto solene a sua virgindade, na esperança de que virgem pudesse servir mais livremente a Mãe do Messias, quando Ele chegasse. Já encontrara em S. José uma alma que compartilharia com Ela esse mesmo voto e desejo, e é exatamente sobre os únicos homem e mulher em Israel que não tinham a menor pretensão de gerarem filhos e, consequentemente de serem os Pais do futuro Messias, que repousava o desígnio de Deus de que fossem os Pais do Verbo Humanado.

Por isso, Nossa Senhora precisa perguntar "como", terá Deus não aceito o seu voto de virgindade? E então a explicação do Anjo lhe mostra que seu voto virginal não lhe foi agradável, mas agradabilíssimo e que aqu'Ele que A faria conceber não seria um homem, mas a Terceira Pessoa Divina, o Espírito Santo.

Resolvida essa questão levantada por castíssima prudência, então Ela dá a resposta que toda a criação esperava e implorava de seus lábios imaculados: "Eis aqui a serva do Senhor, faça-se em mim segundo a sua palavra".